עניין של הרגל

למי שמפריע השיר שיכתוב שיר הפוך כקונטרה לשיר הזה ויפסיק לקטר ולהתלונן נגד חופש הביטוי והכתיבה. מי שכתב את זה זו דעתו ולכותו להשמיע את דברו לציבור ולשאת בתוצאות לכן כל מי שמתנגד ומתלונן נראה אותו מחזיר באותה מטבע

החלק האחורי של הרובה נקרא בעברית "קת" ולא כת כפי שכתבה אלונה קימחי.שיר חד צדדי המתמקד בצד אחד של המטבע מבלי להתייחס כלל לצד השני. מתאים לשונאי ישראל הנהנים מכל העולמות - גם מוגנים ע"י הצבא והמדינה וגם משמיצים אותם בנבזיות וחד צדדיות שלא תתואר. מעניין מאד היה לראות אותנו חיים בארץ שלנו ללא כל המחסומים והפטרולים והמעצרים והסגרים. אין ספק שהילדים הפלסטינים היו ישנים יותר בשקט . והילדים שלנו??? טוב, זה באמת לא מעניין את אלונה קימחי. היא מעל זה.

אני מזדהה עם כל משפט בשיר ומלא פליא על היכולת לשחות נגד זרם עכור

"משנאיך ומחריביך ממך יצאו"

זה כבר נמאס לראות אמנים נשכחים וכושלים שמנסים לחזור לתודעה בניסיון הכי נואש שיש ויוצרים פרובוקציה חבל שתמיד זה בא על חשבון המדינה וצהל שאני מזכירה לכל ה״חיים בסרט״ שהוא צבא ה-ג-נ-ה לישראל! שבלעדיו לא יכולנו להתקיים, המדינה היחידההה במזרח התיכון שהיא באמת דמוקרטית ומאפשרת לנו לחיות בחופשיות ולהביע את הדעה שלנו חבל שאמנים כמו יזהר אשדות לא מעריכים את האפשרות שניתנה להם בכלל לחיות במדינה הזאת כי היא ממש לא מובנת מאליה.

כמה נאיבי אתה יכול להיות, אדם שרוצה לעמוד בצד השני ושילדים שלא לא יצטרכו להתגייס לא כותב שיר כזה.איזה הורה לא התפלל שכשהילד שלו יגדל כבר לא יהיה צבא, שיהיה רק שלום?! כוולללללםם רוצים את זה, המציאות היא אחרת וזה לא שיר חיובי זה שיר מזלזל, זה שיר שאומר שחייל הוא מכונה ללא רגשות וללא מוח! וזה הדבר הכי לא נכון להגיד, השיר הזה מעליב את אלה שבאמת חרפו נפשם למעננו, דתהיה לנו אדמה משלנו, וזה ביזוי של החיילים שלנו!ובגלל אנשים כאלה אנחנו צריכים לשרת בגאווה גדולה יותר בחובה, בקבע ובמילואים!

קודם כל את השיר כתבה אלונה קמחי ולא יזהר אשדות חשוב לציין זאת. עלינו לשים דגש על החזון ואני חושב שהשיר מדבר על היום שבו לא נצטרך יותר להרוג בשביל להגן על עצמנו. לי יש נסיון עשיר מהצבא ויש חלקים רבים בשיר שיצרו אצלי הזדהות, עלינו להפוך לחברה טובה יותר ממה שאנחנו היום, יותר מוסרית, יותר אוהבת אדם, ביטחון זה חשוב מאוד אך יותר חשוב שנדאג שילדנו לא יצטרכו כמונו לחרף את נפשם על המדינה ויוכלו לחיות את חייהם בשקט ושלווה. אני מאמין שלזה התכוון המשורר.

גם אתה מוכיח שאתה בדיוקכמו יזהר שלא ניזהר בלשונו, גם לביקורת יש גבול, וכשמובר באוייבנו שהם הגרועים מכל שלא בוחלים בכלום, הרג ורצח נשים וילדים, אתה יכול בכבוד להצטארף אליו ולהגר למדינות האוייב.

בושה וחרפה ששיר זה אושר לשידור. בבחינת חרב פיפיות. אנו שולחים את מיטב בנינו לצבא על מנת שכל אחד ואחת מאיתנו תשן טוב בלילה.... גם יזהר אשדות. שם בקסבה רק אימה ופחד שולטים ולא בגלל החיילים, אלא משום שיצר הרע ושנאה מולדת שולטים כלפי החיילים כלפי העם היהודי באשר הוא. אין חייל שמתרגל להרוג, אדרבא יש חייל שלעתים נאלץ להרוג ומשלם מחיר יקר לאורך כל חייו - אי אפשר להשלים עם הרג. במקום הערכה לחיילים הם מקבלים שיר במתנה שמבייש כל אם יהודיה ואב יקר ששולחים את ילדיהם לצבא -בושה בושה בושה

"מחרבייך ומהרסייך ממך יבואו" זה כניראה תמיד נכון לצערי, מי אתה יזהר אשדות , אס, כלום חלאה, מה לעזאזל יש לך לחפש פה, קום ולך מצא לך מקום אחר לגור בו

מי זה יזהר אשדות ומה הוא יודע ומה הוא מבין ובאיזה זכות נתנו לו לו ליהיות זמר(ת)אנחנו חיילים של המדינה מייצגים אותה בכבוד נהנים מהשירות הצבאי שלנו לא מפחדים ולא נעליים.אם אני לא יעצור מחבל. מחר הוא יתפוצץ ויהרוס עשרות משפחות איפה אתה חיי רק תגיד לי שאני ידע אתה לא בתאילנד גבר אתה בישראל!!

מובן לי כי מילות השיר אינן מתייחסות לכלל חיילי צה"ל. אין לי גם ספק, כמי שאמנם כבר מזמן אינו חייל, כי למרבית חיילי צה"ל הערכים והמוסר הראויים. אני לא משוכנע כי צה"ל הוא הצבא המוסרי ביותר בעולם, כפי שכותבים חלק מהמטקבקים, אולם אין ספק כי רבים יותר הם הצבאות המוסריים פחות. עם זאת, אנו נחשפים לא אחת לחלק מהעוולות, הגזענות, האלימות והשנאה, שמקורן בחיכוך עם האוכלוסיה הפלסטינית. גם אם מדובר בתפוחים רקובים שבקרבנו, הרי שהשפעתם מחלחלת לכל רבדי החברה. אנו עדים לאלימות הולכת וגוברת בקרב החברה הישראלית, לגזענות לאובדנם של ערכים דמוקרטים, לפשיעה וזלזול בחיי אדם – ברחוב, בכביש, במוסדות הציבור. אני מאמין שעל כך זעקתך, ומחזק אותך, מצער אותי לראות שכל אותם חוליים, באים לביטוי כה חריף בתגובות כלפיך ברשת, ואני תקווה כי כותבים מתלהמים יביטו בתכני הטוקבקים כבבבואה, ואולי, כמו שאומרים... יפול האסימון. בהערכה,רועי

יזהר יקר,אני מוקיר אותך על אומץ הלב, ועל אהבתך לצבא ולחברה הישראלית שלנו, ההופכת אלימה, גסה, גזענית וחסרת סובלנות, ועל כך שבחרת להעמיד מראה מול פני הציבור - צעד שאינו מובן מאליו. על כך ברצוני לחזק אותך ולעודד אותך אל מול גל השנאה האלים המופנה כלפיך.אני מקווה לא תיפול רוחך מכך שאומר כי ששיר זה אינו נמנה, בעיני, על יצירותיך המופלאות. לא המלל, ולא הלחן מוצאים חן בעיני. אך זו היא כמובן דעתי שלי, בנוסף, אומר, שהגם שאני מבין את מקור ההשראה ליצירה, שהיא תוצר שליטתנו ארוכת השנים על עם שכן, והשפעותיה ההרסניות על החברה בישראל – דומני כי אני הייתי מתנסח באופן שונה לחלוטין. אך ההבדל בינינו הוא שאתה קמת וזעקת זעקה, בעוד אני ורבים שכמותי, מצקצקים שפתינו ונשמרים לנפשינו. על כך התודה וההוקרה.

צריך להתבייש ביהודים כמוך. מי בכלל נתן לך במה להציג את הבדיחה הכלכך לא מצחיקה הזו? לא מאחלת מוות ולא כאב אלא התפקחות מהירה. אם אין לנו אותנו אז מה נשאר לנו? כולנו צריכים להישאר מאוחדים נגד אלו שמפצצים אותנו בלי הרף. אתה אולי לא יודע כמה טילים נופלים בדרום זה שבחדשות לא מדווחים כל שניה כי כבר נמאס לשמוע על כך. על הפיגועים הפיצוצים וההפצצות שלהם לא תכתוב שיר? על אמא יהודיה שמאבדת אחים ילדים ובעל לא תכתוב שיר? הם מסכנים? כשחלילה תאבד קרוב בגללם אננ רוצה לראות בדיוק איך אהבה היא עניין של הרגל חביבי. תתעורר. כי הקם להורגך השכם להורגו לא הקם להורגך לטף לו ת'ביצה!! קצת שכל! טיפה...

אתה יכול להתבייש לעצמך עוכר ישראל! אתה יכול להתבייש לעצמך אנחנו חיילים קריביים. המחסומים האלה שבהם אנחנו עומדים ונרקסים הם מה שמפריד ממחבלים להכנס ולבצע פיגועי טרור בילדים נשים וגברים. וגם במשפחה שלך! אתה מדבר על התנהגטת של חחיילים בלי לדעת בודאות מה באמת קורה שם ובטח שלא נתת משהו מעצמך להדבר באחרון שנשאר לעם שלנו. אני מאחל לך שאתה ומשפחתך תחין ותמותו בחדווה טובה ושחס וחלילה לא תפגעו מאירועי איבה וטרור וזה כי יש את מי ששומר עליך! חוסר כבוד וביזה. רק להתבייש

אם נשים בצד את הדיעה הפוליטית וכל הבלגן...מבחינה ספרותית, השיר הזה די גרוע..ואני לרוב מסמפטת את השירים של יזהר ואשתו...מבנה ילדותי, חרוזים מאולצים...לא משהו בעיניי. גם ללמוד לבקר זה עניין של הרגל אני מניחה.

לרחם על אויב זה להתאכזר לאח יקר.דמיין כי לך אח עני ואת כספך תתרום לזר- הזו רחמנות זו?!היכן השכל הישר?אם תגן על אויבסוף עמך יהיה מר!זה מזכיר לי את סופרמןשנאבק עם הרעובמקום להורגו חס על חייוובסוף הנבל באלפים חפים מפשע ירהואז, או רק אז- הבין סופרמן כי לא נותרה לו ברירה..ובכן ידידי גם אם לא פשוט לשים לבלעיתים רחמיםהם בעצם אכזריות עד כאב..

גם אם מה שנקרא אצלנו הצד השני שאכזר הרבה יותר , אין אנחנו צריכים להידמות להם,אמנים פשוט צריכים להתרחק מהבעת דעות פוליטיות כדי לשמור על עצמם,אני ממשיך להעריך אותך בתור אמן , ויכול להיות שאכן ליבנו נעשה גס אבל לא נראה לי שיש לנו בכלל ברירה אחרת,כולי תקווה שאתה גם קורא את התגובות ויבוא סוף סוף שלום לאזור.

שיר אדיר,כל הכבוד לאלונה קימחי וגם שפו ליזהר שלא מוותר.כמעט ברמה של "קצר פה כלכך האביב " (גרוסמן-פוליקר )שזה כבר באמת האולימפוס. הייתי כותב זאת גם לאדון דקל שכידוע היה מאד קרבי ולחם בהרבה מלחמות אבל חבל על הזמן.