שיר כאב, עובר ושב
איזה מזל אני שר עכשיו
שיר כאב כל פעם חוזר
אז אני שר עכשיו - אולי זה עוזר.
תפסה לה צעיר ערבי משכיל
דווקא אחד שהיכרתי
אפילו ראיתי איך זה מתחיל
לילה אחד השתכרתי
הרגשתי איך שזה זוחל לי
מתחת לרגליים,
ואיך שזה אוכל אותי
עד קצות הציפורניים.
טוב אני לא יכול להקיף אישה
שלוש מאות שישים וחמש מעלות
תמיד נשאר לה סדק דרכו
היא יכולה פתאום להתגלות.
לעובר שב בא ולוקח
כל מה שהיא רוצה לתת
היא רק חוטפת לעצמה
עוד רגע אחד רוטט.
שיר כאב...
צעיר ערבי משכיל
עד קצות הציפורניים
צעיר ערבי שמסתכל
ישר בעיניים.
מורה באיזה כפר במשולש
משתתף בבימת חובבים מעורבת
של המועצה האזורית שלנו
המעורבבת.
היא ואני יוצאים כבר
די הרבה בעצם
איפה היא איפה הפוליטיקה
היא עוד בכלל מוצצת.
משוגעת על תיאטרון
היא רק לא אחת מאלה
אבל אם יש איזה חוג בסביבה
אז למה לא אפילו עם אלה -
שיר כאב...
היתה הולכת למפגש
פעם בשבוע
וחוזרת עם איזה דש
באופן די קבוע
עם איזו התנשמות
עם איזה סומק על הלחי
מבטה החי היה דוקר אותי
לבכי.
הזמינה אותי למסיבת השליש
הם הציגו תרגילי קשר
בתנועה למגע הוא עשה לה מיתר
היא ענתה לו קשת.
היה באמת תרגיל יפה
סחב מחיאות כפיים
צעיר ערבי שהכרתי
מסתכל בעיניים -
שיר כאב...
אחרי המסיבה הוא הזמין אותי
ואותה אליו למרפסת
שתינו קפה שתינו קוניאק
אימו מדי פעם נכנסת
הוא דיבר על תיאטרון
כאפשרות של גשר
"אפשר להגיע להבנה!"
היא ניגשת אליו נרגשת.
הסתכלתי לפה הסתכלתי לשם
לכל הכיוונים הסתחלתי
ולאן שלא זחלתי
בשתי עיניו נתקלתי.
לא יודע מה הוא רצה בעצם
להביע
אני רק המשכתי את עצמי
בקוניאק להטביע.
שיר כאב...
אי שם במרחב
נבחו כלבים לירח
זזים אמרתי מאוחר
חכה אמר מה אתה בורח
אולי תישארו ללון אצלי
הציע במפגיע
אתה הרי כל כך שתוי
אמרתי לו נגיע
לאן תגיעו הוא אמר
מביט בי בעיניים
החזרתי לו מבט
זרקתי ירושלים
לקח לו קצת זמן להביא חיוך
אבל הוא לא הזיז עין
אחר כך הוא דיבר אלי
ישר אל תוך היין
בסוף כל משפט שאתם אומרים בעברית
יושב ערבי עם נרגילה
אפילו אם זה מתחיל בסיביר
או בהוליווד עם הבה נגילה
אמרתי לו ביידיש היא שופטת בינינו
בתוך בועת שתיקתה שוב נתקלות
עינינו.
לאן תגיעו הוא אמר מביט בי בעיניים, החזרתי לו מבט, זרקתי: ירושלים...
6. ערבי עם נרגילה
10/06/2011 - 12:03
מאת
יואב
הכוונה היא שכמו שהערבית היא חלק מהשפה העיברית, ככה הערבים הם חלק מישראל. לא משנה כמה ננסה להעמיד פנים, להתנתק ולהגיד לעצמנו שאנחנו הוליווד או אירופה, תמיד בסוף נתקל ערבי עם נרגילה. ולמי שעדיין לא הבין: הוא אומר שדו קיום זה לא עניין של בחירה אלא של כורח, כי הערבים תמיד היו הם חלק מישראל ותמיד יהיו. ולא משנה כמה ננסה להעמיד פנים שזה לא כך, בסוף תמיד נגלה שאנחנו טועים.
5. תשובה אחרת
03/03/2011 - 17:50
מאת
אבשלום
לפני שהגיעו לכאן המון יהודים לא היו פה יותר ערבים מיהודים, רוב רובם של הערבים שיושבים בארץ ישראל הם מהגרים מארצות ערב שחיפשו עבודה במיפעל הציוני שהתפתח כאן. מי שטוען שערבים חיו פה קודם לעלית היהודים טועה ומטע לא היה עם פלסטיני מעולם,ואם מישהו טוען שכן אז זהו העם היחידי שלא יכול להגות את שמו שלו.
4. תשובה נכונה
(ל"ת)
10/07/2010 - 22:45
מאת
גל
3. תשובה לאביב
14/05/2010 - 18:32
מאת
בסוף כל מילה
זה אומר שלפני שבאו לכאן המון המון יהודים, פלשתינה הייתה מיושבת בעיקר על ידי ערבים. והשפה העברית החדשה כפי שאנו מכירים אותה מושתתת גם על השפה שדיברו יושבי הארץ, הערבים. סחטיין סבבה וואללה וכו' הן מילים בערבית - ולא בעברית. והן חלק ממה שהתרבות העברית הציונית ניכסה לעצמה - מבלי לכבד בעצם עד היום את התרבות ואת המורשת הערבית, או את הערבים עצמם.
2. מישהו יכול לפרש
18/02/2010 - 04:29
מאת
אביב
"בסוף כל משפט שאתם אומרים בעברית יושב ערבי עם נרגילה "מה הכוונה?
שירונט- אתר המוזיקה הגדול בישראל הכולל מילים לשירים בעברית, מילים לשירים באנגלית וקליפי יוטיוב. מאגר מילות שירים מסגנונות מוזיקליים שונים: מוזיקה מזרחית, מוסיקה ים תיכונית, רוק, פופ, היפ הופ, ג'אז, בלוז, שירה בציבור, ארץ ישראל הישנה והטובה, שירי חתונה, שירי אהבה, אקורדים לשירים לועזיים ועבריים. יכול כי בשוגג נפלו טעויות במילות השירים. האתר אינו נושא באחריות כי מילות השירים מדויקות, וככל שהנך מזה/ה טעות במילות מי מהשירים אנא דווחו לנו על כך ואנו נתקן את הטעות.
27 תגובות
דווח על טעות
שולח תגובה
Facebook
